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让我们谈谈塑造孩子积极的历史观——眉山实验高级中学

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和读其他书一样,读历史也应读议结合。 

哲哲曾问我:“爸爸,时间都过去那么久了,你说这些故事是怎么来的?”我告诉他:“因为有史官记载,他们被称为记注官或史官。如果你是皇帝,你的一言一行会有专门的人记录。汉武帝时期的司马迁就是干这一行的,就是写了《史记》的那个人。后人根据这些记录,就知道了以前朝代的人和事,了解我们的发明创造和文化习俗。” 


 “哦,我明白了,这就像《海贼王》里的航海日志。”我夸奖哲哲善于联想的同时,又给他出了一题:“那你觉得史书上说的都是对的吗?”小家伙歪头想了想,说:“也不一定吧。”我表扬他说得对,又接着上课:“史书里的内容的确不完全是对的。即便写的都是事实,但因为每个人看问题的角度不一样,也可能出现偏差。再说,有的皇帝不喜欢别人说坏话,会对史官说,这个不能写啊,那个少说一点儿,结果造成记录不那么客观。” “尽管像名侦探柯南里说的‘真相只有一个’,真实的历史早已淹没在时间的灰烬之中,没有人能分毫不差地还原历史的真相。但是,这不妨碍我们从多种角度,借助不同人的叙述,尽量还原当时的情形,这样能较公平地评价历史中的人与事,《三国演义》就是根据当时的史料创作的小说。其实啊,看历史学历史,跟现实中的学习一样,重要的是不偏信盲从,有自己的判断和思考,通过搜寻蛛丝马迹得出自己的结论。”我的话哲哲似懂非懂,也许以后他会明白我的意思。 


之所以给哲哲讲这些,是因为读历史学历史,不是死记硬背一些重要年代和历史事件,就像唐太宗的那句名言:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”历史的好玩在于,透过过去的人与事,我们可以发现某些规律,获得一种看待事物的眼光、一种换位思考的能力,最终内化为人文素养,学会更好地为人处世。历史的价值也在于以史为鉴,为今所用。 


  而且,历史远不是一门死的知识,抑或多么高深的学问。给孩子读历史时,不必纠结于孩子记住了多少史实,重要的是培养孩子对历史的兴趣,引导孩子发现历史中无处不在的联系,树立一种积极的历史观。例如,讲到东汉末年的宗教问题,书中写道,东汉末年出现的道教和基督教有点类似,都提倡“好人上天堂,坏人下地狱”。哲哲一听来劲了:“爸爸,这样不行吧。你说好人和坏人怎么判断呢?你看啊,灰姑娘的后妈在她面前是坏人,但在亲生女儿面前她就是好人。”


哲哲的话让我很高兴,也引发我深思:在孩子的成长中,有一段非此即彼的是非判断期,但过了这个阶段还要往高一层次引导,这时候就需要有意识地让孩子学会辩证思维。读历史就是培养辩证思维最好的途径。而且,历史书记载的内容不一定都对,抱着怀疑的眼光,培养去伪存真的能力,塑造敢于质疑的品质,也是读历史的目的之一。遇到怀疑的内容,去查一查其他史料,抑或动手做一做实验,都是一种难得的学习方式。


比较讽刺的是,历史教科书中这种思维的渗透相当少,传统的历史教学过于注重知识点的死记硬背,更关注细枝末节的东西,在思维方式上也多是二元对立的。一提到那些有名的历史人物,如刘邦、汉武帝,习惯地将他们归于好人,项羽、曹操则归于坏人之列。而读历史,应该读出的是人与事的复杂性与必然性,引导孩子多以思辨的角度、宏观的角度去看,对历史更是对自己、对当今时代有个准确的认识和把握。 


 例如,西楚霸王项羽的英雄气概固然让人佩服,但他不喜读书,好交朋友,不似曹操,更似刘备;其火烧阿房宫,纵容手下在咸阳烧杀掳掠,亦不可宽恕。武则天在某些电视剧里被描述成残暴专断、大兴土木的女皇帝,但她善于治国、知人善任、复兴文化,为开元之治打下良好基础的历史功绩同样不能轻易抹杀。

 

某些人物也许消失在历史之中,某些史实也许会被人遗忘,但明辨是非、惩恶扬善、向往美好,在任何时候都不会过时,这也是读历史时最该引导儿童去感知、理解和铭记于心的。一本好的儿童史书,能唤起孩子对历史的兴趣,也能使其咂摸出历史的味道,背后的价值则是塑造一种积极而科学的历史观。从那些鲜活的历史人物身上,孩子会看到自己,也会逐渐明白,历史的最大功用是让人放眼未来,珍惜现在。

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